La perfetta sintesi del lefebvriano intelligente: perché la sede impedita DEVE interessare tutti

Voglio leggervi un commento molto intelligente di Lorepor che è lefebvriano. Allora, dice: "Io sono lefebvriano ma allo stesso tempo tengo in considerazione questa cosa della sede impedita perché se sei lefebvriano la sede impedita è importante perché si passerebbe da un papa modernista a un non papa". "Se sei sedeprivazionista (Cassiciacum) la sede impedita è importante perché si passerebbe da un papa materialiter a un impostore neanche materialiter". "Se sei sedevacantista totale la sede impedita è importante perché si passerebbe da un modernista antipapa a un massone gnostico antipapa. Comunque la si giri snobbare la questione è un errore e non capisco sinceramente perché nei miei ambienti la cosa sia tanto snobbata".

Lorepor, grazie per questa sua sintesi che è veramente preziosa. Allora spieghiamo un attimo per chi non è molto addentro: i lefebvriani sono anche detti quelli della San Pio X, seguono la linea dell'arcivescovo Lefebvre che fu scomunicato ai tempi di Giovanni Paolo II per aver ordinato alcuni vescovi senza il mandato pontificio. Tradizionalisti tout court, legati alla messa antica in latino, in Vetus Ordo eccetera.

Allora, se sei lefebvriano la sede impedita è importante perché si passerebbe da un papa modernista a un non papa, a un antipapa. Certo, è gravissimo. È gravissimo. Cioè, se non vi piacevano i papi cosiddetti modernisti, ammesso che lo fossero, adesso proprio non avete più neanche il Papa. Quindi anche se Papa Francesco ha dato il permesso ai lefebvriani di celebrare i matrimoni eccetera eccetera, tutto nullo, invalido, con delle conseguenze... non ne parliamo.

I sedeprivazionisti sono quelli della teoria di Cassiciacum per cui il Papa si vede materialmente ma non c'è spiritualmente perché non ha deciso, insomma, di fare quello che fa la Chiesa; insomma non vuole accogliere il mandato da Dio. Appunto, qui in caso di sede impedita si passerebbe da un Papa che c'è solo materialmente a un impostore che non è neanche materialiter e questo l'avevo già detto tempo fa, no? Cioè peggio mi sento.

Se sei sedevacantista totale, cioè se consideri l'ultimo Papa Pio XII e tutti gli altri antipapi, la sede impedita è comunque importante perché si passerebbe da un antipapa modernista — cioè Benedetto XVI in questa teoria — a un antipapa massone gnostico. Quindi è fondamentale, no? C'è un avvicendamento tra due antipapi. Anche questa cosa la dicevo anni fa: con un antipapa più o meno cattolico, anche se modernista, a un antipapa gnostico massone con tutte le conseguenze del caso. Quindi comunque la si giri, snobbare la questione è un errore.

Caro Lorepor, il problema suo sa qual è? Anche lei è una persona onesta, è una persona intellettualmente onesta e qui siete rimasti in pochi, siete rara avis ormai. Perché i lefebvriani non prendono in considerazione la sede impedita? Perché poi si devono rimangiare tutto, non solo su Benedetto XVI ma anche sui papi post-conciliari. Quindi quello che a loro sembrava una sequela di papi modernisti, in realtà erano papi sotto attacco; i documenti del Concilio sono stati strumentalizzati sia da destra che da sinistra. I papi hanno tenuto finché hanno potuto e poi hanno aperto la nassa di San Pietro, hanno calato in mare la nassa di San Pietro per prendere i pesci cattivi.

È chiaro che di fronte a un congegno che non è solo canonico, caro Lorepor — la sede impedita non è solamente un congegno canonico, è una trappola escatologica per il male, è una trappola per serpenti, è la vittoria di Cristo sul male, è una cosa gigantesca — quindi un Papa che mette in pratica una cosa del genere, scritta a quattro mani con lo Spirito Santo, ovviamente... Lei si rende conto del gigantismo della questione? Non è solamente un trucchetto canonico così, un cavillo burocratico. Stiamo parlando del Papa che ripercorre le orme di Cristo: dice "qualcuno di voi mi tradirà", si fa tradire, si fa mettere in prigione, si fa flagellare, si fa mettere in croce, muore e poi deve risorgere. Quindi siamo di fronte a qualcosa di inimmaginabile.

E allora come si può continuare ad attaccare, a criticare papi come Benedetto XVI, Giovanni Paolo II, ma anche Paolo VI? Tutti i papi che hanno subito degli attacchi terrificanti da un potere terrificante di cui la San Pio X non parla quasi mai. Cioè non sento mai la San Pio X prendersela con la massoneria, con lo gnosticismo. È come se il nemico non esistesse, come diceva quello: "la mafia non esiste". La Mafia di San Gallo non esiste. Quindi, per tenere il puntiglio e per tenere quei due soldi di sacramenti illeciti che ha concesso loro Bergoglio, fanno così: fanno tabula rasa di ogni approccio critico.

L'ho già detto: per la San Pio X questa è l'occasione della loro vita, l'occasione storica, l'occasione finale per poter dire: "Aveva ragione l'arcivescovo Lefebvre". Sì, infatti noi che siamo rimasti fedeli alla messa antica adesso impugniamo il diritto canonico, facciamo saltare tutto quanto e che sia notte di San Bartolomeo all'interno della Chiesa con l'espunzione di tutti i modernisti eretici eccetera. Pulizia totale, ripristino della messa antica per tutti. Sarebbe la vittoria escatologica per la San Pio X. Però non lo fanno.

E allora vede che non bisogna farsi scomunicare dal Papa, perché se ti fai scomunicare dal Papa vuol dire che sei stato disubbidiente, vuol dire che ti sei ribellato al Vicario di Gesù Cristo. E infatti poi l'albero si vede dai suoi frutti. Scusi eh, caro Lorepor, ma la San Pio X in questa vicenda doveva essere la punta di diamante, doveva essere la falange dei triari. Ecco, i triari... stanno lì a giocare a trentasette, a parlar male dei papi, mentre qui noi facciamo volare aeroplani, camion, la fanteria, la marina, l'aviazione, istanze, cannonate, petizioni eccetera. Dov'è finita la San Pio X? Dove sono finiti i triari?

Quindi io le suggerirei di allargare l'approccio critico, perché come vede nel suo ambiente la cosa è completamente snobbata perché non fa comodo a nessuno, perché poi bisogna perdere questo elitarismo: "solo noi siamo i custodi della fede, solo noi siamo i custodi del rito antico". Ci facciamo le messette in latino per conto nostro, però in unione con chi? Con l'antipapa Francesco gnostico, malvagio, infame, massone e con il suo degno successore. Capite bene che c'è qualcosa che non va.

Comunque grazie per la disamina che è stata utile e grazie per l'onestà intellettuale. Se vuole parlarne mi scrive a codice-ratzinger@libero.it. Un caro saluto a tutti.